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不争是一种人生境界。我们经常被一个“争”字所困扰，争到最后，原本阔大渺远的天下，只剩下一颗自私的心。若是心胸坦荡一些；得失看轻一些；为别人多思量一些，哪怕只是少争一点，把看似要紧的器械放一放，你会发现，心会一下子变宽，天下会一下子变大。不争，是一种人生境界。
淡然的人生。淡然，不是苟且偷生，不思进取，它是经由岁月磨砺后的沉稳蕴藉；淡然，不是不屑一切，掉臂一切，它是历经世事情迁后的从容淡泊。淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡然的人，处事不惊，平静而不缺乏如意。淡然的人生，历尽沧桑，却依然出现随遇而安的优美祥和。
放低自己的心。佛菩萨不是居高临下，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。以是，无论你外在的职位是高是低，若想与佛菩萨响应，心里就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。
心静则清。心静了，才气闻声自己的声音；心清了，才气照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境镇静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那即是永恒。
做人如兰。淡泊的人生，如一株幽兰，悄悄地生长，默默地开放。着花不为与百花争艳，只为不辜负了名贵的生命。远离红尘的喧嚣，独居幽处而从不寥寂，与世无争而又从不自命不凡。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧闷会随风飘散，幸福和快乐会四处弥漫。做人如兰，淡泊无争。
心中无尘心自安。烦恼由心而生。统一桩事，计算得少则少忧，计算得多则多忧；统一个问题，看到灼烁的一面则喜，看到昏暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰着若做事情，而在于心里装着若做事情。清空心里的阴霾，心净才气心静，心静才气自在自安。
修行需要修心。虽然身处纷繁，但每小我私人的心里都盼望有一片平静之地。真正的镇静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。学会接受、面临，更要明白放下。人生就是走在修行路上，修行需要修心。把心安住下来，不被种种妄象所搅扰牵涉。逐步便会发现；那片平静，那片清亮，无须远寻，就在你的心里。心灵鸡汤
穷人的五样施舍。穷人问智者：我为什么这么穷？智者说：由于你没有学会给予。穷人疑惑的问，我什么都没有，若何给予？智者回覆说：一小我私人纵然没有钱，也可以给予人五样器械。一、颜施，用微笑待接人待物。二、言施，多说激励赞美的话。三、心施，敞开心扉忠实待人。四、眼施，以善意的眼神宽慰他人。五、身施，用现实行动辅助他人。
守一片清淡。在喧嚣中，独守一片清淡，在荣华中，坚持一份简朴，不为眼前功名利禄而劳神，不惊荣辱，平静从容，我们就会活的轻松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次时光的旅程，只有月白风清的淡定，才有了人淡如菊的从容。
追求一颗安宁的心。行走于红尘，我们需求的实在不多，最主要的，莫过于一颗安宁的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧；神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时刻善寻妙招；慧生则彻悟，原来幸福不外是一种明白，快乐不外是一种心态；彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、识破的，皆是人生大收获。
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