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作者：林语堂
一位哲学家有一次曾问他的许多学生：“人生在世最需要的是哪一件事？”谜底有许多。但最后有一位学生说：“一颗善心。”“正是。”那哲学家说：“你在这善心两字中，包罗尽了别人所说的一切，由于有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切与己相宜的事；对于他人，则他是一个优越的侣伴，可亲的同伙。”
一颗优越的心，一种爱人的性情，一种直率、忠实、忠实、饶恕的精神，可以成为富翁的戋戋财富，与那种厚实的财富相对照，简直是不足挂齿了；怀着那种美意情，好精神的人，虽则没有一文钱可以施舍给人，然则他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。倘使一小我私人能够全心起劲去为国人服务，他的生命一定能有惊人的迅速的蓬勃。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意，与爱人的习惯一事了。我们只管大量地给予他人以我们的亲爱、同情，我们的激励、扶助，然而那些器械，在我们自己是不会因“给予”而有所削减的。反而，我们给人愈多，则我们自己所得的也愈多，我们能把我们的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多，则我们所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
人生一世，所能显示和获得的成就、效果微乎其微，其中有一个缘故原由，就在亲爱、同情的给予上我们不很慷慨。我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身。”我们不是容易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。
几句温顺的慰藉，亲热的同情激励的话，曾经使得J·B高夫恢复勇气，而于日后成为大演说家，成为天下上行善势力的中坚。经常向别人说亲热的话，经常注重别人的利益，说别人的好话，这种习惯的养成，是十分有益的，人类的坏处，就在相互相互误解，相互指责，相互猜疑，我们总是依了他人的欠好、缺憾、错误的地方而指斥他人，倘使人类能够作废这种误解、指责、猜疑，能相互相亲爱，相同情，相扶助，则地上的天堂，怕不久会来临吧！
我们大多数人都是由于贪得无厌，自私自利的心理，以及习惯于那足以硬化人心的、无情的、冷漠的商业行为之故，以至于眼光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的利益，倘使我们真能改反常度，不注重去指责他人的瑕玷，而只注重到他们的利益，则于己于人，均有益处。由于由于我们的发现，他人也能自觉到他们的利益，因之而获得兴奋与自尊，加倍起劲。倘使人们相互相处，都有亲爱相助的精神，这种态度，一定可以使天下文化发生一大革命。
天下上四处为那无私的、肯爱人助人的人确立纪念碑，这种纪念碑纷歧定是用大理石或铜来做成，而是确立在他人的心灵中！
在举行“善意与善事”上，人人可以获获胜利。宁愿在职业上失败，在财富上失败，我们却不在这点上失败———在亲爱同情及助人的态度这一点上失败！
修身养性：一颗善心
作者：林语堂
一位哲学家有一次曾问他的许多学生：“人生在世最需要的是哪一件事？”谜底有许多。但最后有一位学生说：“一颗善心。”“正是。”那哲学家说：“你在这善心两字中，包罗尽了别人所说的一切，由于有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切与己相宜的事；对于他人，则他是一个优越的侣伴，可亲的同伙。”
一颗优越的心，一种爱人的性情，一种直率、忠实、忠实、饶恕的精神，可以成为富翁的戋戋财富，与那种厚实的财富相对照，简直是不足挂齿了；怀着那种美意情，好精神的人，虽则没有一文钱可以施舍给人，然则他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。倘使一小我私人能够全心起劲去为国人服务，他的生命一定能有惊人的迅速的蓬勃。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意，与爱人的习惯一事了。我们只管大量地给予他人以我们的亲爱、同情，我们的激励、扶助，然而那些器械，在我们自己是不会因“给予”而有所削减的。反而，我们给人愈多，则我们自己所得的也愈多，我们能把我们的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多，则我们所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
人生一世，所能显示和获得的成就、效果微乎其微，其中有一个缘故原由，就在亲爱、同情的给予上我们不很慷慨。我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身。”我们不是容易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。
几句温顺的慰藉，亲热的同情激励的话，曾经使得J·B高夫恢复勇气，而于日后成为大演说家，成为天下上行善势力的中坚。经常向别人说亲热的话，经常注重别人的利益，说别人的好话，这种习惯的养成，是十分有益的，人类的坏处，就在相互相互误解，相互指责，相互猜疑，我们总是依了他人的欠好、缺憾、错误的地方而指斥他人，倘使人类能够作废这种误解、指责、猜疑，能相互相亲爱，相同情，相扶助，则地上的天堂，怕不久会来临吧！
我们大多数人都是由于贪得无厌，自私自利的心理，以及习惯于那足以硬化人心的、无情的、冷漠的商业行为之故，以至于眼光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的利益，倘使我们真能改反常度，不注重去指责他人的瑕玷，而只注重到他们的利益，则于己于人，均有益处。由于由于我们的发现，他人也能自觉到他们的利益，因之而获得兴奋与自尊，加倍起劲。倘使人们相互相处，都有亲爱相助的精神，这种态度，一定可以使天下文化发生一大革命。
天下上四处为那无私的、肯爱人助人的人确立纪念碑，这种纪念碑纷歧定是用大理石或铜来做成，而是确立在他人的心灵中！
在举行“善意与善事”上，人人可以获获胜利。宁愿在职业上失败，在财富上失败，我们却不在这点上失败———在亲爱同情及助人的态度这一点上失败！